Demonstrators march with signs during a protest against the military coup and to demand for the release of elected leader Aung San Suu Kyi, in Yangon, Myanmar, February 12, 2021.
Demonstrators march with signs during a protest against the military coup and to demand for the release of elected leader Aung San Suu Kyi, in Yangon, Myanmar, February 12, 2021. REUTERS / Stringer
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沉默的僧伽? 缅甸政变后的佛教僧侣

自2021年政变以来,缅甸佛教僧侣社群 - 僧伽普遍上没有参与政治。随着年轻人成为反抗运动的先锋,缅甸公民生活的长期转变以及保守派的强烈反对可能即将到来,这个问题需要密切关注。

什么新发现? 2021 2 月政变以来,僧伽 - 缅甸的佛教僧尼们大多数保持了沉默,因为僧侣社群之间存有分歧,而反抗运动追求的是包括暴力在内的世俗议程。这种立场与以往政治动荡期间的立场形成鲜明对比,当时他们经常积极参与。

为什么重要?僧伽保持低调的态度为年轻人尤其是年轻女性提供了在斗争中担任领导角色的空间。这种大胆的改变,打破了缅甸世代由男性佛教长者领导的制度,对未来产生鼓舞作用,但也可能会引起反弹。

应该怎么做?政策制定者和国际捐助者应该密切关注缅甸社会对佛教和僧伽角色的看法变化,对任何可能威胁社群间的关系、社会稳定、人权或未来民主发展的保守反应保持警惕。

执行摘要

20212月军事政变后,缅甸的僧伽 - 佛教僧尼们在反政权抵抗运动中,大多数时间都扮演着边缘角色。缅甸民族团结政府(NUG)和其革命盟友正在推行世俗议程以及拥护武装反抗,这两点是僧侣社群发现难与佛教教义相容。僧侣这一举措与过去不同,以往在政治危机时期,僧侣扮演着重要且具有发言权的角色,而现在则采取避让的态度。这也为年轻人,尤其是年轻女性在斗争中扮演重要的角色提供了空间,这是一个重要的转变,与以往在缅甸占大多数的佛教徒由男性长者领导的传统不同。虽然缅甸未来的路线未明朗化,但这些趋势可能很重要,因为这可能预示着社会动荡、社群间的紧张关系或者触发保守势力的反弹。

在缅甸以往的政治斗争时期20 世纪初的独立运动,1970 年代、1980 年代和 1990 年代的政治抗争,以及 2007 年的番红花革命,尽管人们普遍对僧侣参与政治事务感到宗教和文化上的不安,僧侣在政治事务上非常引人注目。但自政变以来,僧侣社群已经分裂。一些著名的僧侣讨好并公开支持政权;而另一方则是激烈的反对者。然而,大多数僧侣避免在公开场合表态,他们担心支持一个从事武装斗争的世俗反抗运动,害怕公开挑战政权的后果,他们也不愿公开支持而引起公众的愤怒。

因此,僧侣似乎不太可能成为支持或反对军政府强而有力的声音。关键的是,国际危机组织(International Crisis Group)采访的僧侣、学者、反抗者和活跃分子一致认为,即使僧侣社群团结起来支持特定立场,也很难对冲突的结果产生影响。尽管缅甸的军总司令敏昂莱(Min Aung Hlaing)表现出虔诚的宗教信仰,但即使是最受尊敬的僧侣,也很难说服他放弃暴力或者彻底改变政治方向。这位将军也不太可能把这场危机框定为宗教或佛教民族主义的问题,因为有些人担心他可能会试图赢得僧侣的支持。此外,任何僧侣更不可能发表或影响众多的反政变势力。

尽管如此,长期以来一直是缅甸社会和政治结构关键组成部分的僧侣不再发挥作用,可能会产生重要的影响。这代表了由缅甸男性佛教长者领导的世代开始大胆地转变。缅甸的政治路线不明朗,看不到危机结束的迹象。但无论反抗运动是否成功实现其推翻政权的目标,但这刻可能对缅甸的政治产生深远的影响。无论缅甸历史上的这一悲惨阶段之后发生什么变化,该国不断变化的道德和宗教价值体系以及任何反弹都很可能对不同社群之间的关系、政治和冲突产生重大影响。

曼谷/布鲁塞尔,2023 3 10

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